La educación es un relato universal de esperanza y progreso. Es una empresa humana, una responsabilidad humana, un derecho humano. Pero este noble ideal y el actual modelo escolar de «fábrica», resistente a las reformas, distan mucho. ¿Qué hacer en un mundo en el que son imaginables muchos escenarios para el mañana? Una contribución de Trevor Mepham.
La política educativa siempre se ha considerado un asunto de Estado y de ámbito nacional, como la defensa de un país. A menudo se tiene la impresión de que las leyes educativas se centran inadecuadamente en las panaceas de: crecimiento económico, competencia y progreso tecnológico en lugar de: bienestar, cooperación, libertad y justicia social.
La educación estatal parece imitar a menudo la dinámica del sistema capitalista, que parece funcionar como un modelo de «evolución a través de la competencia». Las olas de la globalización llegan ahora a todas las orillas, mientras se oye de fondo el ruido de la uniformidad, la estandarización y la regulación.
Reformas interminables, pero nada radical
Es curioso que la educación sea un lugar donde prevalece una actitud conservadora sobre nuestra visión del futuro. El resultado de esta actitud es que nos centramos más en cómo preservar el pasado que en cómo abrazar el futuro. Puede que la educación esté plagada de interminables reformas, pero no ha cambiado significativamente como consecuencia de ello. Tampoco hay ningún cambio fundamental a la vista.
El actual modelo «de fábrica» de escolarización, centrado exclusivamente en el rendimiento académico y los costes unitarios, ha demostrado ser muy resistente a lo largo de los años. La moneda que proporcionan los datos de la clasificación PISA sigue teniendo un alto tipo de cambio. La cúspide del esfuerzo educativo sigue siendo la universidad.
Hoy y ahora
Y sin embargo, ¿estamos a punto de asistir a una revolución imparable que afectará a la sociedad, a la educación e incluso a la esencia misma de la humanidad? ¿Acaso la acelerada ola de cambio que se manifiesta, por ejemplo, en la inteligencia artificial, barrerá también en la educación cualquier intento restante de «reforma interminable sin revolución»?
En el movimiento internacional Waldorf para niños pequeños, niños en edad escolar y adolescentes, podemos trabajar para mantener nuestra casa en orden lo mejor que podamos. ¡Porque las escuelas están abiertas ahora! Los niños van a la escuela para aprender algo hoy.
Los profesores están llamados a trabajar en el presente, no en todos los mañanas que podemos imaginar pero que quizás nunca lleguen. Sin embargo, también parece necesario tener presente un horizonte más amplio a la hora de pensar en la enseñanza y en las características esenciales de las escuelas Waldorf. Hay que tener en cuenta los desafiantes cambios que pueden avecinarse.
Esto plantea muchas preguntas: ¿Nos dirigimos pronto hacia un futuro sin escuelas? ¿Están las aulas en retirada? ¿Será sustituida la educación (planes de estudio, lecciones, horarios, profesores) por la terapia, la recuperación y los «entrenadores de vida»? ¿Se transformará la educación en algo parecido a la sanidad y el bienestar en los próximos años? ¿Desaparecerán del discurso social los conocimientos y percepciones sobre la infancia, los niños y el aprendizaje y serán sustituidos por algoritmos de aprendizaje y bienestar altamente personalizados?
Si el plan de estudios y las asignaturas escolares se subcontratan a la IA, el programa de aprendizaje se centrará en el desarrollo sensorial, el habla y la escucha, el movimiento, la corporeidad, la nutrición y la interacción social. Si tengo IA, ¿por qué tengo que aprender a deletrear? ¿O a escribir? ¿Y mucho menos a trabajar?
Estos días nos enfrentamos a un desconcertante mosaico de signos nuevos y cambiantes. Dependiendo de su perspectiva y temperamento, parece que nos dirigimos hacia un cambio ejemplar o apocalíptico, o ambos. Los siguientes son algunos signos «reveladores» de los tiempos:
¿Apuntan estos titulares a un futuro distópico? ¿Está la escuela, como afirmaba Alice Cooper (1972), «perdida para siempre»? ¿O puede que estos escenarios – por desalentadores que parezcan – representen una oportunidad de oro para padres, educadores, niños y jóvenes?
¡Mantente vivo!
Cuando los gobiernos y las autoridades se pongan manos a la obra, nosotros, los miembros de la comunidad Waldorf, tendremos la imaginación, el compromiso y los medios para ofrecer un enfoque del aprendizaje y el cuidado que afirme la vida. Desempeñaremos nuestro papel en la realización de la tarea de la pedagogía Waldorf en el siglo XXI: un arte de educar para nuestro tiempo.
El 7 de septiembre de 1919, Steiner pronunció un discurso ante padres, maestros y niños con motivo de la inauguración de la Escuela Waldorf. En su discurso, expuso la esencia de la educación:
«¡La ciencia está viva! ¡El arte está vivo! ¡Vive la religión! En eso consiste la educación».
El trabajo continúa.
Trevor Mepham
Octubre de 2024
Notas a pie de página
1: Stuart Russell en «The Guardian»
2: Informe de Save the Children
3: Datos de ourworldindate.org
4: Datos del Ministerio de Educación británico
5: Encuesta del Servicio Nacional de Salud de Gran Bretaña
6: Informe de NEU
7: El Objetivo 4 es una meta fijada por la ONU
8: Fuente de las cifras: Euronews/ Agencia France Presse (AFP)