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Aprendizaje en línea desde la perspectiva de una teoría de aprendizaje de la Pedagogía Waldorf

|   BLOG Distance Learning

de Martyn Rawson, enseña en Kiel en el Seminario de Formación de Profesores Waldorf/ en la Universidad Libre de Ciencias Aplicadas de Stuttgart/ en la Escuela Cristiana Morgenstern de Hamburgo, Alemania

En vista de la situación actual, que hace necesario "educar" a los niños y jóvenes en casa, vale la pena echar un vistazo a los fundamentos del aprendizaje desde un punto de vista de la pedagía Waldorf.  Desde hace ya un tiempo estoy trabajando sobre la formulación de una teoría de aprendizaje de la pedagogía Waldorf (Rawson, 2016, 2017, 2018, 2019, 2020 a & b); similar se puede encontrar en unos pocos lugares, por ejemplo en jost Schieren (2016, 2017) y Peter Loebell (2000, 2017). Este trabajo me permite esbozar algunas ideas preliminares sobre El aprendizaje en línea desde casa – partiendo desde una perspectiva Waldorf.

En las últimas dos semanas estuve enseñando en línea en dos clases secundarias superiores y al mismo tiempo tengo un estrecho contacto con colegas que trabajan en otros grados. Además, cuando escribí este artículo, tuve la oportunidad de aprovechar las experiencias de colegas chinos de las escuelas Waldorf que han estado enseñando a sus estudiantes desde casa durante seis semanas en una situación similar. Quién tenga interés en una explicación detallada sobre el tema aprendizaje, puede encontrarla en el sitio web www.learningcommunitypartners.eu, los textos se encuentran principalmente en Inglés. Un texto en alemán similar se puede encontrar en el boletín del profesor (ver fuentes a continuación). Este texto proporciona un resumen conciso de los procesos de aprendizaje esenciales. Cada aspecto es seguido por una breve discusión de las implicaciones para la enseñanza en línea y la educación en el hogar. Sin embargo, el objetivo de esta presentación no es justificar los procesos individuales con precisión o demostrarlos con argumentos – esto se encuentra  en la literatura anteriormente mencionada.

Aprendiendo desde un punto de vista antroposófico y de la historia de la humanidad 

Me gustaría comenzar con una definición de aprendizaje que es relevante tanto para la infancia como para la adolescencia.  El aprendizaje es un proceso de individuación en el que el núcleo espiritual del hombre, el yo, se une  con el cuerpo habitado (con el cuerpo físico y sus procesos de vida) y se esfuerza por construir una relación con su yo, el otro y el mundo. Este proceso se llama autoeducación: la persona se forma en la confrontación con el otro, con la naturaleza, con el mundo animado y las estructuras sociales y culturales en las que una persona está incrustada. Esto se hace en un esfuerzo por construir identidades estables y coherentes y para seguir siendo capaz de actuar, es decir, para obtener la capacidad de actuar de forma autónoma en la situación dada en la que una persona se encuentra. Llamamos a este proceso aprendizaje transformativo y este abarca a todo el ser humano.

Aprendiendo desde un punto de vista antroposófico y de la historia humana me gustaría comenzar con una definición de aprendizaje que es relevante tanto para la infancia como para la adolescencia.  El aprendizaje es un proceso de individuación en el que el núcleo espiritual del hombre, el yo, se une  con el cuerpo habitado (con el cuerpo físico y sus procesos de vida) y se esfuerza por construir una relación con su yo, el otro y el mundo. Este proceso se llama autoeducación: la persona se forma en la confrontación con el otro, con la naturaleza, con el mundo animado y las estructuras sociales y culturales en las que una persona está incrustada. Esto se hace en un esfuerzo por construir identidades estables y coherentes y para seguir siendo capaz de actuar, es decir, para obtener la capacidad de actuar de forma autónoma en la situación dada en la que una persona se encuentra. Llamamos a este proceso aprendizaje transformativo y este abarca a todo el ser humano.

Desde la perspectiva antroposófica sobre el estudio del hombre, las fuerzas de los procesos de vida de la primera etapa del niño hasta el cambio de dientes, estarán modeladas y organizadas. Estas fuerzas se liberan parcialmente del cuerpo. 

Estas están disponibles al niño para dar forma y modelar más tarde la individualización de su pensamientos, sentimientos y deseos. A este proceso lo llamamos aprendizaje de procesos. Al aprender, el alma toma las experiencias que una persona experimenta a través de sus sentidos y su resonancia emocional con ellos, y las memoriza como recuerdos. En el transcurso del tiempo, el Espíritu, el Yo, cosecha, según Steiner - los frutos de las experiencias ya incorporadas como también las fuerzas necesarias para construir y enriquecer las disposiciones y las habilidades. El Yo, o forma espiritual, que adquiere el niño crece a través de estas fuerzas que viven en las experiencias grabadas, y se desarrolla en las habilidades expandidas y duraderas. Una vez que he adquirido una nueva habilidad, una vez que puedo hacer algo que no podía hacer antes, soy una persona diferente. Por eso estamos hablando de aprendizaje transformador. Este aprendizaje no sólo conduce al crecimiento de conocimientos o habilidades, sino que fundamentalmente cambia quiénes somos y podemos llegar a ser. Por ejemplo, cuando podemos leer, nuestro enfoque hacia el mundo cambia. Nos estamos volviendo más experimentados y podemos entender procesos más complejos de manera diferente y más profunda. Sin embargo, no todo el aprendizaje es transformador en este sentido, especialmente cuando se trata de un aprendizaje muy unilateral, ya sea unilateral, muy físico, muy intelectual o muy emocional.        

El aprendizaje y el rol de la motivación.

Los niños y adolescentes aprenden constantemente de una manera informal y casual. Las instrucciones formales y estructuradas y los ritmos de aprendizaje cuidadosamente diseñados hacen que el aprendizaje sea sistemático. Cuando las personas aprenden porque están interesadas y motivadas intrínsecamente, su aprendizaje se expande y su capacidad de aprender aumenta enormemente. Este llamado aprendizaje expansivo está motivado por el hecho de que este aprendizaje se experimenta como algo biográficamente relevante. 

Si, por otro lado, las personas solo aprenden sobre la base de las expectativas externas y la presión externa, o porque tienen que aprender, entonces generalmente solo hacen lo que es necesario. A eso lo llamamos aprendizaje defensivo. Hay otros dos conceptos que son interesantes en este contexto. El aprendizaje superficial implica recordar brevemente hechos, vocabulario, palabras, mientras que las experiencias del aprendizaje profundo son significativas y forman parte de un proceso de comprensión a largo plazo. El aprendizaje profundo se desarrolla aplicando y conectando lo que ha aprendido a un contexto más amplio. Los conceptos vivos se desarrollan y crecen a lo largo de su vida a través de nuevas experiencias. Cada nueva experiencia significativa influye en las experiencias posteriores que tenemos al darnos una comprensión aún más amplia

Requisitos previos del Alunmo

Desde la perspectiva de la pedagogía Waldorf, hay una serie de factores que influyen positivamente en el aprendizaje. Estos incluyen: 

  • estar relajado y sentirse seguro; 
  • sentirse bienvenido a la situación de aprendizaje; 
  • estar integrado y participar en una comunidad de aprendizaje; 
  • sentirse apoyado y tener las herramientas necesarias para aprender; 
  • sentir que las tareas son comprensibles; 
  • tener la sensación de que tiene sentido hacer un esfuerzo y participar; 
  • sentirse en sintonía con la situación y tener los sentidos bien despiertos. 

En las escuelas, los maestros de las asignaturas principales y de las asignaturas secundarias invierten realmente mucho tiempo para crear  estas condiciones todos los días; esto a menudo se conoce como la parte rítmica de la lección.

¿Qué significa para el aprendizaje en línea, esto del "aprendizaje a distancia"?: 

  • se necesitan buenos canales de comunicación entre maestros y estudiantes, maestros y padres, estudiantes entre ellos, que contribuyan a la experiencia colectiva que estamos conectados con  todo lo que hacemos hacer están conectados.  Sobre todo  debe garantizarse que todos tengan un acceso adecuado a estos canales de comunicación. (Las familias están equipadas de manera diferente con los medios digitales y tienen diferentes recursos; algunas tienen privilegios sociales, económicos y académicos, mientras que otras están en desventaja). 
  • Los niños deben comenzar la "clase en el hogar" con una breve secuencia de ejercicios de coordinación, estiramientos, saltos, cosas que activan los sentidos del cuerpo y el sentido del equilibrio; practicando una vez, recitando un poema o cantando una canción, incluso cuando estás solo. El momento de aprendizaje debe ser interrumpido regularmente por ejercicio físico: subir y bajar escaleras; Rebotando, saltando, aplaudiendo ...)
  • Incluso si no podemos encontrarnos, debería haber una oportunidad para el contacto diario entre el maestro y la clase, independientemente del medio que lo permita. (Las formas apropiadas para la edad son importantes aquí.) 
  • Las instrucciones claras son tan importantes como el apoyo a aquellos estudiantes que no están tan seguros con las tareas. 
  • Se debe alentar a los estudiantes a mantenerse en contacto y ayudarse mutuamente.

Desde el punto de vista de los maestros, estas condiciones previas están sostenidas en lo que Steiner llama la economía del alma. Un aprendizaje saludable puede tener lugar cuando se introduce la mayor cantidad posible de material en un mínimo de tiempo y se utilizan los medios más simples. Pero cuidado! ¡"Lo más grande posible" no significa "tanto como sea posible"! Siempre se debe tener en cuenta cuánto puede absorber y procesar un niño. La "oferta material" debe hacerse de tal manera que ningún niño / joven pierda la noción de la situación. El aprendizaje saludable requiere un mínimo de aspectos poco saludables y un máximo en sentirse bien. Los alumnos generalmente necesitan un sentimiento de coherencia, es decir necesitan sentir que entienden lo que se quiere de ellos, necesitan sentir que pueden hacer las tareas y tener las herramientas y recursos necesarios, y necesitan sentir que las tareas son significativas para ellos.

¿Qué significa esto para el aprendizaje en línea?

  • Proporcione suficiente material; pero al mismo tiempo que sea técnicamente simple de gestionar. Las tareas claras y la repetición regular de objetivos y métodos de trabajo ayudan. Los estudiantes deben dar un feedback y hacer comentarios de que han entendido la tarea y están trabajando. 
  • Los estudiantes necesitan información clara sobre cuánto tiempo deben trabajar en las tareas. Establezca períodos de tiempo claros, eso no debería ser más del tiempo que dura la clase o bastante menos. (De lo contrario, los niños y los padres se preocupan si están haciendo lo suficiente y están haciendo lo correcto). 
  • Anime a los niños a dejar de hacer el la tarea y a hacer otra cosa cuando estén cansados. 
  • Debido a la falta de contacto, los estudiantes necesitan mucho más aliento y confirmación que generalmente en la clase.

La economía del alma está significativamente influenciada por los siguientes factores:

  • La calidad del aprendizaje depende de la profundidad de la preparación del maestro: el maestro debe saber de antemano qué deben aprender los estudiantes, cuáles son los puntos esenciales y centrales, proporcionar una entrada de información que sea clara para los estudiantes. (Esto también incluye el omitir cosas que no se pueden aprender en una situación de aprendizaje como esta). 
  • El maestro necesita una fuerte conexión interna con los temas y la materia, así como con los estudiantes, lo que se manifiesta en un interés entusiasta. 
  • Los materiales y los procesos de aprendizaje deben presentarse de la manera más artística posible, de modo que se exprese que las partes pertenecen a un conjunto significativo y que los materiales son de la más alta calidad estética. 
  • El material debe adaptarse a las necesidades e intereses específicos de aprendizaje del grupo. 
  • Las tareas deben ofrecer una amplia gama de posibilidades para que los estudiantes individuales puedan tratarlas en diferentes niveles y con diferentes intereses. 
  • El Feedback personal constante  y las sugerencias concretas para los próximos pasos son muy importantes. Por supuesto, esto presupone que los estudiantes saben lo que se espera de ellos. (Aquí, también, es importante encontrar formas apropiadas para la edad y formular expectativas).

Del aprendizaje en línea en casa surgen los siguientes resultados: 

  • Encuentre o diseñe material que tenga en cuenta las necesidades y limitaciones de la situación actual. (Pida ayuda con presentaciones digitales si es necesario). 
  • Coordine sus tareas con las de los otros maestros para que los alumnos no obtengan demasiadas o muy pocas tareas. 
  • Asegúrese de que las tareas permitan un enfoque diferenciado. Idealmente, deberían ser viables sin la ayuda de los padres. (¡Algunos padres tienen más tiempo y oportunidades que otros! No confíe en que los padres se conviertan en maestros).

El aprendizaje pasa por diferentes fases: además de las implicaciones de estas fases para la enseñanza "normal", el resumen muestra cómo estos aspectos podrían tenerse en cuenta al aprender en línea:  

 

Proceso de aprendizaje / Actividades

 

Implicaciones para la enseñanza "clásica"

 Consecuencias del aprendizaje en línea / a distancia

 

Experiencia fructífera  / participación en una comunidad de aprendizaje

 Experiencia directa / experiencia a través del hacer y a tavés de la narración evocando ideas fuertes e imágenes internas.

En general, debemos evitar introducir nuevos materiales y temas tanto como sea posible; es mejor si nos enfocamos en profundizar las habilidades y conocimientos existentes a través de la práctica. Sin embargo, si introducimos nuevas experiencias, éstas deberían crearse a través de nuestras propias observaciones, leyendo textos y materiales interesantes, buenas imágenes o viendo películas apropiadas. (Los documentales de televisión generalmente explican conceptos y le dicen al espectador qué pensar). Oportunidades para participar, especialmente en idiomas, euritmia y música, son limitadas. En algunos casos, puede ser mejor simplemente suspender las clases por un período de tiempo. Los estudiantes más jóvenes podrían beneficiarse de un horario compartido para ciertas actividades (por ejemplo, "todos comenzamos diciendo un poema en particular en un momento específico"). Incluso los estudiantes en las clases superiores necesitan contacto regular. (por ejemplo, una una vez por semana)

 

 

El Olvido

Durante la noche, las experiencias se clasifican y se conectan con los demás con otras experiencias en el subconsciente. Este proceso se puede fortalecer por el hecho de que el maestro es consciente de todo el fenómeno durante la preparación de las actividades y está implícitamente presente durante la introducción.

El olvido sigue siendo parte del ritmo del aprendizaje y parte de la rutina del aprendizaje, incluso en el aprendizaje a distancia. Tal vez el maestro debe tener pensamientos más contundentes y más claros en el momento de su preparación para abordar el subconciente del niño.

 

 

Recordar, compartir recuerdos y formular un significado

Cada alumno recibe la oportunidad de recordar individualmente sus propias experiencias, enriquecidas por el inconsciente, y luego compartirlas en la clase.

Recordatorios individuales, tomar notas de experiencias básicas, descripciones escritas, intercambiar ideas con un compañero por teléfono. También se pueden organizar discusiones, incluso si esto es técnicamente algo complicado. Dependiendo de la edad y la experiencia, se pueden usar imágenes y palabras para recordar; compartir puede ser más difícil. Los estudiantes mayores ya pueden formular significados y resultados; sin embargo aquí es de seguro más útil una discusión dirigida. En el nivel superior, los alumnos primero podrían reflexionar por escrito y luego debatir en línea.

 

 

La Práctica

Fases de práctica en el aula y en forma de tarea.

Esta es probablemente nuestra actividad principal en esta fase del aprendizaje en línea. Los estudiantes necesitan sugerencias creativas e imaginativas sobre cómo usar lo que ya saben y pueden hacer de varias maneras. Tal vez incluso puedan llegar a realizar tareas por sí mismos. Es importante estructurar las tareas de manera diversa y diferenciada para que todos los estudiantes puedan participar. Las continuas observaciones, feedback puede ser por ejemplo. ser entregado por correo electrónico. Es útil si los niños tienen la oportunidad de hacerle preguntas directamente al maestro o pedir ayuda, por correo electrónico, teléfono o video. Aquí también se encuentran disponibles tareas a largo plazo, como observaciones, diarios de aprendizaje y lectura, carteras u obras artísticas, que pueden procesarse durante un período específico.

 

Desarrollar habilidades

En el transcurso de un mes de práctica intensiva se pueden identificar en general los primeros signos de un aprendizaje duradero.

Después de un mes, podemos contar con que los estudiantes (y nosotros) nos acostumbremos a este tipo de aprendizaje.

 

 

Aprendizaje transformativo

Esta experiencia seguramente nos cambiará.

Queda claro que faltan elementos centrales de la pedagogia Waldorf cuando se aprende en línea y en casa, por ejempl  aprender de alguien (el maestro), aprender participando en un grupo de aprendizaje, una experiencia rica a través de experiencias directas y adaptarse al aprendizaje en el entorno de aprendizaje. No obstante, sin duda se alentará el aprendizaje en estas circunstancias si los maestros toman conciencia de los principios básicos de la padagogía Waldorf y se esfuerzan por hacer que las situaciones de aprendizaje sean lo más apropiadas posible.

 

   

Traducido por Gisela Aguirre

Referencias

Loebell , P. 2000. Lernen und Individualität: Elemente eines individualisierenden Unterrichts. Weinheim: Deutscher Studien Verlag.  

Loebell, P. 2017. "Lernen im Kontext der Waldorfpädagogik."  Lehrerrundbrief 102 (May):3145.  

Rawson , M. 2018. "Life processes and learning in Waldorf pedagogy."  Research Bulletin for Waldorf Educaion XV111 (2).  

Rawson, M. 2019. "A complementary theory of learning in Waldorf pedagogical practice."  Research on Steiner Educaion 9 (2):1-23.  

Rawson, M. 2020. Waldorf Education Today: a critical introduction. Abingdon: Routledge. 

Schieren , J. 2012a. "The concept of learning in Waldorf education."  Research Bulletin for Waldorf Educaion 17 (2):37-46.  

Schieren, J. 2012b. "The concept of learning in Waldorf education."  Research on Waldorf Education 3 (1):63-74.